把牢思想的“总开关”

令计划被“双开”并移送司法机关依法处理。消息传来，人们为党中央从严治党、猛药去疴的雷霆手段喝彩，为党内又清除掉一条贪腐巨蠹叫好。点赞之余，也有深思：作为党的高级领导干部，令计划为什么会如此丧失党性原则，走上以权谋私、违纪违法的不归路？是什么让他利令智昏、胆大妄为，最终落得身败名裂的下场？

在近年来从严治党的反腐行动中落马的，非令计划一人。从周永康、薄熙来，到李春城、倪发科，追根溯源回看这些贪腐者蜕化变质的历程，无不是因为权欲侵蚀了理想，贪心蚕食了信念，远大志向在现实诱惑面前逐渐坍塌瓦解，扭曲的价值观让为国尽忠、为民造福的一腔热血变冷发黑。

“人在世间行走，全靠一口气。它是所有力量的源头，是灾难打不倒、绝望压不垮、诱惑锁不住的坚强信念。”正确的世界观、人生观、价值观正是这样一种“元真之气”，它构筑一个人的价值底座，是决定取舍趋避的思想“总开关”。那些腐败分子的所作所为表明，他们做了腐朽思想意识和生活方式的俘虏，价值观扭曲变异，把滥权当能耐，把堕落当潇洒，自以为春风得意，其实却在滑向罪恶的深渊。

一般人觉得，阅历越广、职位越高，便修养越高、内心越强大，价值观也更稳定。然而事实证明，任何人无论职位高低，放松了从政道德和个人品行修养，放弃了严以修身、严以用权、严以律己的要求，理想信念同样会滑坡跑偏。而且往往职位越高、权力越大，造成的危害也越大。

照理说，刘志军也好，仇和也罢，都曾经是很有能力的领导干部。从表面看，这些所谓“能吏”一个个“兢兢业业”，在某些方面颇有一番作为。可一旦方向偏了、出发点错了，“作为”就成了“乱作为”，“能力”就成了“破坏力”。季建业收受贿赂上千万元，刘志军给国家造成的损失数以亿计，思想信念的动摇让他们严重损害了党的形象，更毁掉了自己与家庭的前程和幸福。

信仰的松动常在不知不觉间，往往如“温水煮青蛙”，在不断膨胀的欲望中一点点丧失了警惕和斗志。刘铁男“从小苦日子过怕了”，自打有了寻租的机会，胆子便越来越大，疯狂收敛财物，让老板们向自己的亲属大肆输送利益。曾经的全国优秀县委书记倪发科过去是不怕急难险重的拼命三郎，一旦迷上玉石、玉器，就把党性修养全都抛在了脑后，一头扎进奇石古玩，法纪防线全面失守。活生生的案例告诉我们，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。理想信念是党员干部的根之所在、魂之所系，没有了根、失去了魂，就一定会出大问题。这绝不是危言耸听。

为什么在这些人那里，理想信念“说起来重要、做起来不要”“在位时想不到，落马后想晚了”？关键就在于，严以修身没有“修”、没真“修”。一位省部级干部在狱中忏悔时写道，这些年来，他也经常参加党组织活动，也曾到中央党校学习，也常去各种会议讲“反腐倡廉”，但在内心深处，意志在衰退，信念在动摇，终于没能把握住党纪国法底线，被眼前的诱惑迷住了，成了金钱的俘虏、人民的罪人。对党是否以诚以忠、同德同心？所做的事情是为自己还是为百姓？做人为官是否表里如一、从严从实？每一名党员干部都有必要每日“三省吾身”，把牢思想的“总开关”，坚守共产党人的政治品格。（何振华）

利令智昏必成贪

有一个成语叫“利令智昏”，指一个人贪图私利而失去理智，把什么都忘了。令计划的出事落马，就是这一成语的鲜明注脚。受贿、泄密、通奸……位高权重却私欲泛滥，令计划最终掉进了“欲望的洞窟”，竹篮打水一场空。

人生而有欲，但凡事有度。正常合理的欲望，可以成为奋斗的动力；但若是不切实际的欲望，则可能埋下毁灭的种子。其间的这个度，对于领导干部来说，认识上并不难掌握，比如，是否有悖良心道德？是否违背党纪国法？难就难在，能否有足够的内在定力，管好自己的欲望、守住法纪的底线。

无论是令计划，还是其他贪腐分子，很难说他们一开始就不辨黑白、不知对错。只是随着地位的提升，慢慢放松了自我要求、失去了自我约束，让贪欲蒙蔽了理智，让权势淹没了敬畏，一步步失守法纪的防线，最终走向蜕变腐化、违法犯罪的深渊。老子有句话说得好：“慎终如始，则无败事。”反过来说，倘若级别提高，带来的是欲壑难填；权力变大，导致的是目空一切，那么最后栽跟头是必然是的事。

廉不廉，贪不贪，是一种考验，更是一种选择。习近平总书记曾为领导干部算过“三笔账”，一是“利益账”，二是“法纪账”，三是“良心账”。“三笔账”，归结为一点，就是要守住底线、会算大账，别干得不偿失的事情，珍惜来之不易的事业和人生；“三笔账”的核心，就是要让领导干部慎终如始，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，常弃非分之想。

唐代柳宗元在《蝜蝂传》中讲了一个寓言故事。一种叫蝜蝂的“善负小虫”，喜爱背东西，爬行时凡是遇到东西，总是抓取过来，结果越背越多。它又喜欢往高处爬，用尽力气也不肯停，最后掉下来摔死。“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积”。令计划违纪违法案件，再次让人深思这样一个道理：贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。（马望原）